Festivalul Enescu 2013 – Violonista Anna Tifu si Orchestra Sinfonica Nazionale della Rai

0

Cu toate că programul serii a noua a Festivalului George Enescu a început cu binecunoscutul John Malkovich la Ateneu, toată lumea așteptând cu nerăbdare să-l vadă, nici la Sala Palatului emoția și curiozitatea pentru noul concert nu lipseau.

Tacticoși și cu teama de a nu rata începutul concertului, ascultătorii și-au ocupat locurile în sală și, imediat, și-au făcut apariția Orchestra Sinfonica Nazionale della Rai și dirijorul acestei seri, Juraj Valčuha.

Acordurile Suitei nr.1 în Do Major op.9 a lui George Enescu au deschis spectacolul dedicat muzicii secolului al XX-lea și, timp de două ore și jumătate, publicul a fost purtat de pe un continent pe celălalt: din America, de la compoziția lui Philip Glass, până în Europa, la Maurice Ravel și Igor Stravinski.

Primele două părți ale Suitei lui George Enescu, lente amândouă, au avut rolul, parcă intenționat, să liniștească spiritele abia venite din zarva orașului și, încet, încet să le pregătească pentru ce urmează. Conturată după un final dantelat al delicatei harpe, cea de-a treia parte, alertă și pusă pe șotii prin sonorități și ritmuri, se încheie în contraste bruște propuse mai întâi de instrumentele cu coarde, apoi de suflători și percuție.

După ce publicului i-a fost satisfăcută curiozitatea de a asculta orchestra din Italia sub îndrumarea lui Juraj Valčuha, interesul s-a transferat și asupra solistei, Anna Țifu, o tânără violonistă de 27 de ani, născută în Italia, al cărei tată este un fost violonist al Filarmonicii din București (și cel ce i-a fost prim profesor, de la șase ani). Anna, o prezență delicată, dar deloc timidă, este laureata Concursului Internațional George Enescu din 2007. 

Cele două creații pe care Anna Țifu le-a interpretat au fost rupte din registre total diferite, prima minimalistă, cea de-a doua cu tentă folclorică. Concertul nr.1 pentru vioară și orchestră – compus de americanul Philip Glass în 1987 – un fel de puzzle muzical în care misterul ocupă rolul principal. Prima parte, cu un caracter enigmatic, a fost marcată de treceri insesizabile ale temei de la solistă la întreg ansamblul orchestral. Melodia, pe atât de vibrantă, pe atât de virtuoz a fost interpretată de Anna Țifu.

În opoziție cu prima parte, cea de-a doua parte a fost lentă, dar în care scrierea minimalistă era la ea acasă. Ultima, și cea de-a treia parte, a readus motive și fraze muzicale anterioare împletite cu formule de jazz. 

Încântată de interpretarea solistei, dar și de orchestră, am așteptat următoarea creație din program, Tzigane – rapsodie pentru vioară și orchestră (1924), compusă de francezul Maurice Ravel. O compoziție care începe cu un solo generos al viorii într-o atmosferă gravă, dar care trece ușor spre un caracter zglobiu. Efectele sonore obținute cu virtuozitate de Anna Țifu au cucerit și mai mult.

Cele 12 tablouri ale ultimei compoziții a serii, Ritualul primăverii – suita pentru orchestră, a rusului Igor Stravinski nu au speriat prin disonanțele și caracterul puternic publicul, deși sonoritățile dintre cele mai variate și bizare și-au dorit să marcheze finalul delicatețurilor epocilor anterioare și începutul nonconformismului muzical de la începutul secolului al XX-lea.

O nouă seară de Festival Enescu încheiată cu bisuri…

Festivalul Enescu 2013 – John Malkovich stranguland una-doua soprane

0

John Malkovich și-a făcut intrarea pe scena Ateneului cerând aplauze. Ne-a povestit cum vine dintr-un turneu de succes cu spectacolul The Infernal Comedy și că, de fapt, nu îi place opera dar editorul lui a considerat că intervențiile actoricești ar trebui punctate cu arii… 

Probabil acesta a fost unul dintre cele mai bune momente ale spectacolului prin modul cum s-a jucat cu așteptările publicului. Malkovich părea că vorbește din afara personajului, de fapt era tot timpul în persona lui Jack Unterweger, criminal austriac în serie eliberat la un moment dat condiționat din închisoare la presiunea elitelor austriece datorită cărții lui scrisă în închisoare și devenită bestseller, Purgatoriul, doar pentru a ucide din nou. Nu e ficțiune, Unterweger a existat în realitate. Și acum vine să ne bântuie prin Malkovich, la 15 ani de la moarte, cu o nouă carte pe care încearcă să ne-o vândă, nouă, celor din sală.

Subiectul intrigă, cu siguranță, la fel ca și structura spectacolului de operă-teatru. Ce să mai vorbim de caracterul ireverențios la adresa operei și genului muzicii clasice. Probabil nu doar câteva persoane din public au văzut ca nepotrivite cuvintele lui Malkovich: în acustica perfectă a Ateneului nu cred că s-a auzit vreodată cuvântul "fuck" până acum (Malkovich l-a folosit cu generozitate). La fel, Malkovich interacționa foarte des cu cele două soprane ce interpretau arii despre trădare și dezamăgire din dragoste de Gluck, Mozart, Beethoven, printre altele ciupindu-le de fund, aranjându-le sânii în sutien, trăgându-le în focul pasiunii de păr. La un moment dat aveam impresia că vom trăi chiar un moment neverosimil și Malkovich îi va scoate corsetul sopranei Laura Aikin. Deja auzeam sunetele de supriză emise în cor de cei prezenți în sală.

Momentele de joacă cu așteptările noastre au creat un anumit amuzament, ca și glumele lui Malkovich. Unele chiar o ușoară jenă, ca scena în care Malkovich vine în primul rând și o chestionează pe o spectatoare în legătură cu viața ei sexuală: când a avut ultimul contact? poate acum două ore, mai mult, acum o săptămână, două? Interacțiunea cu publicul strict a lui John Malkovich a dat un plus de spontaneitate spectacolului. Malkovich a venit la un moment printre noi, declamând până la jumătatea sălii de spectacol și, în momentul în care scena s-a încheiat pentru a lăsa loc unei arii, Malkovich s-a așezat în sală, pe unul dintre locurile rămase libere. (După un schimb de priviri, spectatorul de lângă scaunul liber a înțeles intenția lui Malkovich și a eliberat scaunul de geanta care se odihnea pe el.)

Tot vorbesc despre Malkovich pentru că spectacolul este despre el, chiar a fost scris pentru el. Lumea a venit ca să îl vadă pe el. Dar, dincolo de jocul lui, pleci de la The Infernal Comedy dorindu-ți mai mult. Nu să fi durat mai mult, ci să fi venit cu niște gânduri mai profunde și să fi oferit provocare adevărată și nu doar amuzament. Din punctul acesta de vedere spectacolul este oarecum dezechilibrat. La fel, soprana Laura Aikin a fost mai bună decât Marie Arnet, orchestra parcă nu a strălucit, iar încercarea de a uni cele două genuri: operă și teatru, deși interesantă, nu a găsit cele mai bune soluții regizorale. Dar, călcâiul lui Ahile al spectacolului este textul recitat de Malkovich, care deși pleacă de la o premisă care promite, fascinația (vezi Hannibal) din cultura contemporană pentru ucigași sociopați (because some women just wanna screw a murderer, spune Malkovich), marșează pe digresiuni de genul femeile trebuie să fie ascultate; nu o minți niciodată pe femeia iubită; deși mulți renunță la sex din comoditate, una dintre dorințele cele mai puternice este cea sexuală, deci faceți sex; valoarea și ușurința de a deveni persoană publică în societatea noastră…

Malkovich este egal cu el însuși. În momentul în care intră pe scenă și îi auzi vocea te conectezi imediat la fascinația pe care persona lui o țese cu mult înainte de Being John Malkovich. Rolul în The Infernal Comedy este cel din Dangerous Liaisons și cel din The Portrait of a Lady: un personaj rece, capabil de orice, perfect in control, cu zâmbet inteligent dar egoist, lăsându-te să-i ghicești perversitatea gândului. Dar care, invariabil, are o slăbiciune. Unii critici spun că Malkovich nu vine cu nimic nou în jocul lui, ceea ce e adevărat. Pentru el rolul nu a fost o provocare, cu siguranță. Dar cei mai mulți au mers să îl vadă pe Malkovich îmbrăcând persona lui Malkovich și nu o altă versiune. La fel am fi vrut și dacă erau în rolul lui Unterweger Jack Nicholson, Marlon Brando, Al Pacino, Kevin Spacey, Richard Burton, Christoph Waltz sau Geoffrey Rush.

The Tree Of Life – Pana la cer si trei trepte mai sus

0

The Thin Red Line începe cu un copac, The New World se termină cu unul, iar The Tree Of Life are în centru un copac. Terrence Malick pare să termine cu acesta din urmă o serie de filme menite să îi cimenteze statutul de regizor-bijutier: The Thin Red Line a apărut după o absență de 20 de ani, scenariul pentru The New World a fost cizelat timp de două decenii, iar The Tree Of Life a existat în stadiu de proiect șase ani.  Acesta din urmă reprezintă cu siguranță culmea „nebuniei” lui Malick și cel mai bun film al său de până acum.

Extrem de vast la nivel de conținut – The Tree Of Life parcurge, nici mai mult, nici mai puțin, decât istoria lumii, de la Big Bang și până la Sean Penn – de aceea filmul a fost considerat de mulți la fel de vast în intenție. Mesajul ar fi foarte eminescian: lumea noastră nu e nimic mai mult decât o clipă suspendată, iar oamenii muști de-o zi. Este un fel de a vedea lucrurile. Intenția lui Terrence Malick este însă mult mai simplă, în aparență: filmul se vrea o bucată de viață și atât. Big Bang-ul, dinozaurii, stingerea Soarelui sunt implicații ale vieții. În acest punct, The Tree Of Life se distanțează de restul filmelor lui Malick. Dacă până acum natura domina omul, acum omul este înălțat tocmai datorită capacității sale de a admira și înțelege natura.

The Tree Of Life marchează și revenirea lui Malick la o linie narativă mai clară, mai orientată către personaj. Povestea familiei O'Brien, centrul de greutate emoțională al filmului, este în mare măsură autobiografică. Se explică astfel și modul în care audiența a răspuns la această poveste. The Tree Of Life a fost cel mai recenzat film al anului 2011, iar în două din trei recenzii, comentatorul se folosea de propriile amintiri pentru a măsura impactul filmului. Un film personal nu poate decât să trezească reacții extrem de personale. 

Soții O'Brien (Brad Pitt și Jessica Chastain) află la începutul filmului că unul dintre fiii lor a murit. Această veste impregnează restul filmului, astfel încât atunci când Jack, cel mai mare dintre copiii O'Brien (Sean Penn la maturitate, Hunter McCracken la 11 ani), își rememorează copilăria, contrastul dintre trecutul lipsit de griji și doliul prezentului este aproape grotesc. Tabloul de familie pe care Terrence Malick îl evocă nu este unul perfect: este un tablou familiar, văzut prin ochii unui copil. Astfel mama și tatăl nu au prenume, sunt doar atât, Mama și Tatăl. Mama este dulce, iubitoare, delicată, până și fluturii se lasă prinși de ea, iar uneori pare să plutească. Tatăl este dur, rece, tiranic, de o răutate care nu-și găsește justificare în mintea copiilor. Dad. Why was he born? – asta se întreabă Jack, observându-și tatăl.

Cu timpul, răutatea se strecoară în viața copiilor: un băiat moare înecat în fața ochilor lor, altul este desfigurat în urma unui incendiu, iar Jack observă cu teroare uneori, cu resemnare apoi, că răutatea lumii i se reflectă în gesturi. Își împușcă fratele în deget cu un pistol cu bile, lansează o broască cu o rachetă și sparge cu cărămizi geamurile caselor din împrejurimi. Jack devine cu timpul imaginea exactă a tatălui pe care îl ura. Când Jack îi spune domnului O'Brien:  It's your house. You can kick me out whenever you want to, nu își mai provoacă tatăl, ci pare să îl scuze și să se scuze în același timp. Maturizarea lui Jack nu este marcată clar în film. Ca în viață, Jack se trezește matur și când încearcă să-și amintească unde și-a pierdut copilăria, efortul lui dă greș.

The Tree Of Life este un film bun, dar și ceva la fel de simplu precum madlena lui Proust. Fie că-ți amintește de vremurile în care lumea se termina la coțul străzii și dincolo de cer era un loc concret, fie că te face să privești lumea mai atent, te prinde. Fără să vrei, crești. Fără să cauți – găsești. 

Festivalul Enescu 2013 – Premiera Otello: Desdemona si Otello, versiunea corporate

0

Cine și unde mai poate spune astăzi ca dulcea Desdemona: Eu te-am iubit pentru faptele tale, iar tu m-ai iubit pentru bunătatea mea?

Loc imaginar, în care iubirile devin perene, cuvintele se cântă și frumusețea trăirilor sfidează vremea, nu vremurile, opera este un refugiu cu valoare de safe word într-o lume cu tot mai puține asemenea oaze. Te duci sa-ți aduci aminte cum ar putea fi, cum ar trebui să fie sau cum nu trebuie să mai fie. Ești stăpîn peste mosorul timpului și îl derulezi după bunul plac.
 

Premiera Otello de la Opera Națională București din seara de 6 septembrie s-a desfășurat sub bagheta artistei Keri-Lynn Wilson. Înaltă și subțire ca un arcuș, dirijoarea canadiană a reușit să câștige publicul printr-un talent dublat de prezență și căldură. Evenimentul face parte din cadrul spectacolelor de operă și balet din cadrul Festivalului George Enescu și i-a avut în rolurile principale pe Marius Vlad Budoiu (Otello), Iulia Isaev (Desdemona) și Ștefan Ignat (Iago). 

Astfel, alături de colegii mei de scaun, spectatori germani și francezi, având în față orchestra și statura elegantă a lui Keri-Lynn Wilson, m-am lăsat pentru aproape trei ore țesută în povestea tragică a unei mari iubiri. Te fascinează potrivirea dintre emoția jocului și sunet, fără after effects și intuiești munca din spatele vrăjii.

Surpriza a constituit-o costumele – e greu să simți lirismul hanoracelor Polar, al gecilor de jeans prespălat sau al uniformelor de jandarmerie. Nepotrivire de texturi, nehotărâre în croieli – hocus, pocus și vremurile au diluat magia, iar termenul de ”contemporan” a născut o nouă reinterpretare fără personalitate. 

Iulia Isaev, o Desdemonă ideală, a emanat feminitate și delicatețe. Cunoscută publicului român din opere ca Don Giovanni sau Madama Butterfly, ea și-a demonstrat și în acest rol virtuozitatea și abilitatea de a-și înțelege pe deplin personajele. 

Ștefan Ignat, interpretul lui Iago, a dat viață unui anti-erou perfect, cu accente de villain contemporan. Pentru cineva obișnuit cu personajele negative rele pur și simplu, monologul lui Iago – unul dintre momentele cheie ale operei – este cel puțin reconfortant. Astfel, ca într-o ședință de psiho-analiză imaginară, senzație amplificată de garderoba sa mult prea casual, care a permis executarea unor gesturi pe care cultura urbană le-a transformat în clișee-mostră ale extenuării corporatiste – desfăcutul cravatei cu gesturi puternice, decheierea nasturelui care ține gulerul cămășii în același ton, așezarea ușor forțată pe marginea scenei, Iago își destăinuie crezurile care-i animă faptele. Pentru el, cinstea nu-i decât o metodă de a te înșela pe tine însuți, omul nu-i decât o jucărie în fața destinului, iar el este servantul unui demon pe care-l servește precum alții servesc divinitatea. Scopul devine crez, iar mărturisirea – gest profund creștinesc – absolvă până și cel mai perfid suflet.

Finalul a fost marcat de un cadru puternic , în care zeci de batiste albe alcătuiesc un altar al iubirii pe care stau răpuse trupurile celor doi nefericiți eroi – Desdemona și Otello. Rugăciunea a fost un laitmotiv. În timp ce Otello se ruga pentru o ultimă sărutare, eu mulțumeam cerului pentru tulle-ul rochiei de mireasă pe care acesta o strângea la piept și pentru lumina de scenă – volumetria a acoperit uniforma modernismului. Victorie: costumul interpretului a rămas ascuns, vocea a triumfat și Otello a rămas Otello. Alb peste negru, iubire peste moarte și cascade de aplauze.
 

Attenberg sau impecabilul minimalism al plictiselii

0

Attenberg (2010) este unul dintre filmele europene independente, validate prin diverse premii la festivalurile internaționale de film (inclusiv cel de la Veneția, unde a fost nominalizat pentru Leul de Aur în 2010).  Dincolo de asta, ca să îl asimilezi și să îi identifici elementul de fascinație prin care a convins critica, trebuie să dispui de ceva răbdare și să fii pregătit să accepți o poveste situată vizual la granița dintre imaculat și haotic.

Marina (Ariane Labed) are 23 de ani. Este inteligentă, originală, complicată, mândră (petit bourgeois, cum o numește tatăl ei), hiperrațională – evident, aceste trăsături nu o ajută să își găsească lesne nici locul, nici o primă relație firească cu sexul opus. Cadrul nu este neapărat favorizant: locuiește într-un orășel grecesc de pe coastă, cu un tată bolnav în stadiu terminal. Elementele de amuzament din existența anostă a Marinei sunt Bella (Evangelia Randou), singura ei prietenă, personaj cu un caracter complementar (și cumva nesuferit), și documentarele despre animale realizate de cercetătorul britanic Sir David Attenborough (Attenberg este de fapt alterarea fonetică a numelui acestuia, pe care Bella nu reușește să îl pronunțe corect). Relația copios-ambiguă dintre cele două fete, intermezzo-urile lor cu iz de performance contemporan în cadre dezolante sunt elementele de picanterie ale peliculei, singurele care mai dezmorțesc atmosfera soporifică. We women are the wondrous mystery of the animal kingdom, citează Marina din documentare cu mândria unui copil care își spune lecția – și tinzi să o crezi când o urmărești evoluând braț la braț cu Bella, în dansurile lor când temperate, când dezarticulate – mare parte din originalitatea și neconvenționalul filmului provine tocmai din aceste paralele performative între om și animal.

Vizual, fii pregătit pentru cadre impecabil filmate, dar lungi, insistente, în care lucrurile stagnează – o parte din somnolența lor ți se transmite pe nesimțite și te trezești căscând alături de personaje, absorbit în interioare albe care îți lasă senzația de vid. Cuminte, tăcut, monoton – cam așa se prezintă microuniversul peliculei Attenberg – totul e așteptare, o așteptare prelungă, adâncă – așteptarea morții tatălui, așteptarea trecerii Marinei la următorul stadiu al existenței și transformării ei psihologice, așteptarea momentului care o va declanșa pe aceasta din urmă (genială secvența în care, în pragul primului episod de intimitate, Marina nu se poate opri din vorbit și din analizat fiecare gest, asta după ce anterior o urmărim dezbrăcându-se pentru marele moment ca pentru un control medical).

Tocmai această așteptare de care este impregnat filmul – insipidă ca veșnicul, obositorul cenușiu al cadrelor – te aduce în stadiul în care simți că nici una dintre schimbările preconizate nu se va petrece vreodată. Rămâi șocat și te trezești în chip aproape brutal când vezi că da, viața își urmează cursul firesc până și într-o dimensiune enervant-pasivă ca cea din Attenberg. Pelicula are propriul său segment în timp: suspendat între contemporan și retrograd, ritmul său este mai degrabă marcat de o lentoare fals-calmă, care învelește un miez consistent de frustrare și plictiseală. Din fericire pentru el și pentru noi, filmul, dimpreună cu personajele, nu se ia întotdeauna în serios, lăsând loc pentru umor, deși până și acesta oscilează de cele mai multe ori de la prea abstract la prea cinic. Un punct în plus pentru modul în care se conturează subtila depoetizare a Greciei, țară care apare prozaică, decrepită, o nație specializată în proiectarea de ruine (cum remarcă tatăl Marinei) care a trecut săltat de la păstorit la buldozere, de la buldozere la minerit și de la minerit direct la isteria mic-burgheză.

Consolarea uniformului, a unei lumi egale cu sine – cam asta îți oferă o peliculă ca Attenberg, din categoria celor perfect imparțiale, care se mulțumesc doar să arate ceea ce este, într-un stil minimalist, rafinat, placid. Nu își propune să demonstreze ceva sau să atingă în vreun fel sfera idealului. Dacă asemenea producții nu sunt pe gustul tău, atunci mai bine spui pas. Dacă totuși nu te deranjează o atare experiență cinematografică, fie și numai pentru imageria impecabilă și elementele de exotic (în lipsa unui cuvânt mai potrivit), merită să plonjezi pentru câteva ore în atent lustruitul minimalism al plictiselii marca Attenberg.

The Grandmaster – un balet crud

Kar Wai Wong revine pe marile și micile ecrane, pe laptop și pe torenți cu o lovitură de maestru. Pentru a spune lucrurilor pe nume, este lovitura unui mare maestru, atât fiindcă regizorul chinez și-a câștigat deja o reputație deosebită în cinematografia internațională, cât și dintr-un motiv care ține strict de acest film: este povestea vieții lui Ip Man, maestrul de arte marțiale al lui Bruce Lee. Avem de a face, prin urmare, cu un film omagial, care, în loc să recurgă la mijloacele documentarului, urmează viziunea și folosește instrumentarul cu care Kar Wai Wong ne-a obișnuit. Găsim aici tot ceea ce ne vine în minte atunci când îi pomenim numele: slow motion, estetism pur al imaginilor, grație a mișcărilor, cadre perfecte, de pus în ramă, unul câte unul, dragoste neîmplinită, ochi triști și suspine.

Din capul locului însă, îmi recunosc neputința de a fi urmărit cu atenție firul narativ. Am văzut filmul de două ori, dar m-am pierdut de fiecare dată în rețeaua situațiilor, a personajelor, a școlilor de arte marțiale și a datelor istorice. Pentru cineva obișnuit cu poveștile clasice, acest fapt e un pic supărător, întrucât, deși filmul are un început și un sfârșit, el derapează pe parcurs, iar spectatorul se trezește prins într-o încâlceală din pricina căreia cu greu înțelegi maniera în care lucrurile se întâmplă acolo.

Cu toate că are acest minus – pe care, de dragul regizorului, l-am putut ierta –, filmul e o adevărată poezie vizuală. Personajele, când luptă, par a dansa, descriind mișcări de balet, un balet crud, dar nu mai puțin frumos și impresionant. E un spectacol atât pentru cei îndrăgostiți de artele marțiale, cât și pentru esteții puri. Poate că aceia care nu fac parte din cele două categorii de public vor gusta mai puțin acest film destul de masculin prin subiectul lui. Drama sentimentală este imprimată în filigran, nu ocupă un loc important în desfășurarea acțiunii, deși i se subîntinde senzual, prin atingeri, priviri și așteptări.

Surpriza cea mare a fost, pentru mine, aceea de a-l redescoperi, în rolul lui Ip Man, pe rezervatul îndrăgostit din In the mood for love (Tony Leung Chiu Wai) într-un film în care acesta iese din sine, e exploziv și dur ca un diamant. Dar există o legătură între cele două personaje: un minimalism interpretativ, cu efecte bine dozate, cu aceeași privire reținută și tristă, cu același zâmbet care înmoaie și catifelează violența scenelor de luptă.

Pe lângă redescoperire, am avut parte și de o descoperire care mi-a încântat ochii: Ziyi Zhang, în rolul fiicei unui maestru de arte marțiale, pe care îl urmează la conducerea școlii și a cărui moarte o răzbună (poate greșesc – cum vă spuneam, nu sunt sigur dacă am prins cum trebuie firul poveștii).

Deși o bătăușă de prima mână (și de prim picior, aș spune), e grațioasă, pare a dansa, e dramatică numai din priviri, se amestecă printre bărbați și le pune și mai mult în valoare masculinitatea. Nu știu de unde scoate Kar Wai Wong actrițele, dar știu că le nimerește. Așa cum Maggie Cheung ajunge să te bântuie după ce vezi In the mood for love, tot așa, și aici, personajul feminin, întrupat atât de gingaș de Ziyi Zhang, te urmărește și dincolo de ecran.

The Grandmaster nu este o capodoperă, nu este nici măcar un film excelent. Dar prin estetismul său, prin știința regizorului de a filma și de a face vizibil inefabilul, pelicula lui Kar Wai Wong merită, cred, măcar un rând în paginile de istorie cinematografică. Desigur, după In the mood for love.

Mobius Dick de Andrew Crumey – Inotand prin undele fictiunii postmoderne impreuna cu balena alba si pisica lui Schrodinger

Dacă Haruki Murakami și Dan Brown ar fi avut un copil cu doctorat în fizicムteoreticăƒ, numele lui ar fi fost Andrew Crumey. Iar ipoteza nu este nici pe departe fantezistă, dacă rămânem în logica romanului Möbius Dick (pardon de expresie), căci universurile paralele ce se întretaie cu o viteză amețitoare sigur ar mai suporta pe lângă dramele, aventurile, fanteziile, halucinațiile și visele lui Erwin Schrodinger, Robert Schumann, Carl Jung, Friedrich Nietzsche, Goethe, Nathaniel Hawthorne și Herman Melville, o mică poveste literară gay ce a influențat universul fără ca noi să ne dăm seama. Nu vă bateți capul nici cu posibilitatea că doi bărbați să aibă un prunc , e prea complicat, e ceva legat de unde cuantice, continuumul spațiu-timp derutat de o mașinărie de vid și o fată care se crede balenă. 

 

Möbius Dick e o farsă postmodernistă ce ține cititorul într-o poziție defensivă constantă, pentru că nimic nu e ceea ce pare. Rescrieri peste rescrieri a istoriei și a poveștii pe care tocmai ți se pare că ai citit-o și înțeles-o, te fac să te îndoiești de orice. Crumey încearcă pagină după pagină să te păcălească, să facă mișto de lipsa ta de cunoștințe, sau, dacă e cazul, să te flateze, să te facă exclami: Am văzut ce ai vrut să faci acolo, nu-ți merge cu mine, însoțit de zâmbetul de superioritate aferent. […] am citit cândva despre un scriitor francez care a mușcat dintr-o bucată de prăjitură, după ce a înmuiat-o în ceai, și imediat și-a adus aminte de copilărie. Flaubert, anunță Harry cu mândrie… Foarte bine, Flow-Bear, dacă așa vrei să-i spui. Cam ăsta e și genul de umor prezent de-a lungul romanului, o combinație de confuzii lingvistice și istorice ce te fac să zâmbești ironic, un soi aparte de umor sec britanic pentru intelectuali.

 

Unde excelează autorul scoțian este ușurința în a jongla cu metaficțiunile. Poveștile se suprapun, totul este o ficțiune în interiorul altei ficțiuni, dar cumva reușește foarte bine să lege până la final toate firele pe care le întinde de-a lungul romanului, și sunt multe. Amintesc doar parte. Avem o poveste de amor între un fizician, John Ringer, și o cunoscătoare într-ale literaturii pe nume Helen. Scena de flirt dintre cei doi, de pe la începutul cărții, este una frumoasă, un dans erotic presărat cu referințe filozofice, literare și științifice, în spatele Doctorului Faust se află Nietzsche, a spus Helen grav, și în timp ce privea în jos, Ringier i-a ghicit, că într-o galaxie îndepărtată, sfârcul pe sub pulovărul roșu. O idee împrumutată de la Schopenhauer, care a devenit crezul lui Wagner. Doar că legătura dintre cei doi este întreruptă brusc odată cu dispariția fetei. Firul lui Ringer e tras apoi într-un mic orășel scoțian, locație a unei mașinării cuantice dezvoltate de un om de știință incompetent și naiv, manevrat de o corporație lacomă, ce ar putea aduce sfârșitul lumii, aici intervine elementul conspirativ a la Brown. Celelalte personaje, protagoniste (Schrodinger, Schumann) sau amintite doar (Goethe, Jung, Nietzsche, Melville) sunt toate în căutarea unei balene fantastice, răspunsul la o dilemă, acea idee genială ce la va aduce validarea în fața societății și celebritatea.

 

Numele lui Schrodinger este intodeauna alăturat celebrei sale explicații a lumii cuantice, dacă ai o pisică într-o cutie, împreunムcu un flacon de otravăƒ, ea este în același timp și vie și moartă, mai multe universuri potențiale coexistă în interiorul cutiei, starea ei se stabilizează doar atunci când deschizi cutia și privești animalul. Crumey repovestește călătoria acestuia în Alpi la un sanatoriu de tuberculoși pentru a-și aprofunda studiile ce îl obsedează, doar că îi răpește laurii descoperirii ecuației ce stă la baza fizicii cuantice și îi dă unei fete, proiecție din viitor a lui Helen a€“ka Fata invizibilă, ce înoată prin undele spațiu-timp ca o balenă albă ( Melville e și el prezent în narațiune). Știu că sună confuz, asta pentru că este. Nu e genul de roman pe care să-l poți povesti, trebuie să-l citești. Confuzia e căutată de autor. Coincidențele și paradoxurile sunt la mare preț, iar plăcerea lecturii vine tocmai din încercarea de a ține pasul cu ansamblarea puzzle-ului.

 

Comparația cu Borges și Calvino, de pe coperta 4, poate păƒrea forțatăƒ, vorbim de niște titani, dar Andrew Crumey stă foarte sănătos pe propriile picioare de romancier. Möbius Dick e un joc postmodernist de căƒutare a ouăƒlor ascunse într-un text dens și rafinat, recompensa fiind o experiență literarムdeosebit de plăƒcutăƒ.

 

        

  Titlu:          Mobius Dick

    Autor:           Andrew Crumey

   Editura Univers, 2013

Festivalul Enescu 2013 – Recital Radu Lupu sau urzeala tonurilor

0

Scaune în plus înghesuite printre rânduri. Oameni în picioare sau lipiți de ziduri în încercarea de a-și asigura pixelul de scenă din raza vizuală liberă. Aer rarefiat. Și pianul sobru care-și anunța Maestrul.  Așa arăta sala mare a Ateneului aseară, 4 septembrie, înaintea recitalului anunțat ca fiind dedicat memoriei pianistei Mihaela Ursuleasa.

Se aștepta un Schubert poate mai apăsător sau mai solemn ca în alte împrejurări. De fapt, ne pregăteam pentru o experiență aproape ezoterică: să îl ascultăm pe Radu Lupu, specialist în Schubert și unul din marii pianiști ai lumii care refuză să mai înregistreze interpretările sale.

Am stat prea departe ca să pot privi, în marginea scărilor care  asigurau accesul în sala de concert, alături de alți nefericiți care-și doreau să ”vadă tot”.  Acustica Ateneului și austeritatea exersată a imaginii lui Radu Lupu ne-au făcut însă dreptate – pe scena pe care performează acesta, cultul studiat al vedetei glam, al paietelor și al bezelelor aruncate publicului cu căldură rămâne undeva departe. Aici, retina se poate odihni – auzul e cel răsfățat.  

Prima sonată, nr. 20 pentru pian în La Major D 959. Rafinat și subtil, tempo-ul sparge liniștea. Sensibilitate și răbdare în crescendo, iar Ateneul devine un spațiu intim. Musculatura sunetului e atat de modernă pe alocuri și susține perfect caracterul contemporan al muzicii lui Schubert – dislocările psihedelice de ritm, amploarea și tușele întunecate te duc cu gândul la coloana sonoră a unui film.

Pe parcursul a 57 de minute, tehnica cu care Radu Lupu stăpânește complexitatea ”vocabularului” lui Schubert naște un joc subtil al echilibrului. Totul e controlat, rafinat până în punctul în care balanța se păstrează permanent în hotarul de drept al compoziției. E un joc ingenios în care umbrele notelor rămân clare în eter.

Momentul e cu atât mai prețios cu cât se știe că Maestrul nu mai înregistrează. Astfel, fiecare sunet îți rămâne ție spre păstrare, fiecare detaliu va fi imprimat doar în conștiința clipei în care tu ești prezent.

A urmat Sonata nr. 21 pentru pian în Si bemol Major D 960. A început prelung, neliniștitor de detașat. În stilul subtil și ingenios care caracterizează arta lui Radu Lupu, tonul a redevenit alert, presărat cu tremolouri dramatice.

Ca elemente contrastante, scherzo-ul energic și abordarea fluidă a tempo-ului au creat senzația de lumină și bucurie. Răsplata e consistentă – notele cad în spirale de mătase. Iar și iar, firul poveștii rămâne suspendat într-o pauză ”jucată” magistral, iar sunetele își întind aripile până departe.  În acest fel, tristețea acestei compoziții pe care Schubert a încheiat-o chiar înaintea morții, devine suportabilă.

E greu de găsit un adjectiv care să susțină experiența de aseară. Schubert nu e neapărat dificil de interpretat, dar e nevoie de o concentrare totală și o viziune legată pentru a da un sens magic notelor lui. Iar românul Lupu știe și mizează pe asta. Într-un interviu rar, spunea:

Everyone tells a story differently, and that story should be told compellingly and spontaneously. If it is not compelling and convincing, it is without value.

Dovada: b(l)is(s). Dublu bis. De cinci ori bis.

Recomandari pentru weekendul 6-8 septembrie

Se anunță un weekend de toamnă frumos, cu multe evenimente faine. Așadar, printre recomandările noastre se numără, Festivalul de muzică Enescu, cu interpretari din partea Orchestrei de Paris, a Orchestrei și Corului Operei Naționale București, a Corului și Orchestrei Filarmonicii George Enescu, ca și a Ansamblului La Venexiana. Iată o recenzie care s-ar putea să te convingă să mergi la Festival (bilete încă se mai găsesc).

 

De asemenea, în materie de film intră în cinematografe trei filme pe care s-ar putea să ții neapărat să le vezi. E vorba de premierele filmelor semnate de Woody AllenBlue Jasmine și cel al lui Bernardo Bertolucci Io e te. Tot în acest weekend intră în cinematografe încă un film "de artă" – Tanta agua, premiat la festivalurile internaționale de film. Dacă mai ai nevoie de un argument: este un film despre vacanță, dar o vacanță altfel.
 
 
Cu Cate Blanchett în rolul principal, Blue Jasmine este o reinterpetare a piesei lui Tennessee Williams, A Streetcar Named Desire. Dacă vrei să citești recenzia noastră, o găsești aici.
 
 

Io e Te, fiul lui Bernardo Bertolucci, îl are în prim plan pe Lorenzo, o fire foarte introvertită. Singura persoană cu care intră în contact este sora lui vitregă, Olivia, de care se va apropia, cei doi găsind sprijin unul în celălalt. Poți citi recenzia noastră aici.

 

Tanta Agua, la rândul ei, este o poveste despre o familie, care deși formată din indivizi complet diferiți, sunt uniți prin întâmplările prin care trec. Filmul a fost distins cu mai multe premii la festivaluri de film internaționale, precum Festivalul de Film San Sebastian, Festivalul Internațional de Film de la Miami și Festivalul de Film Internațional Transilvania.

 

Tot în acest weekend vor avea loc reprezentațiile trupei canadiene de circ Cirque du Soleil, care revine în România cu spectacolul Alegria și noi sărituri îndrăznețe, acrobații spectaculoase și jonglerii cu obiecte în flăcări.

 

De asemenea, sâmbăta aceasta, la Godot Cafe-Teatru, de la ora 19:00 ești invitat la piesa Accidente înspăimântătoare pe terenul de joacă, scrisă de dramaturgul american Rajiv Joseph. Piesa urmărește modalitățile întâmplătoare prin care un bărbat și o femeie sunt readuși împreună și din nou separați pe parcursul a 30 de ani.

 

La Muzeul de Artă al României este deschisă în continuare expoziția Lucian Bernhard – Publicitate și Design la începutul secolului XX și expoziția Gravuri de Utagawa Kuniyoshide – Imagini ale lumii trecătoare: Războinici și poeți, actori și femei frumoase, iar la Muzeul Național de Artă Contemporană, expoziția GOOD GIRLS. Memorie, dorință, putere – artă produsă de femei.

 

De asemenea, îți reamintim că acesta este ultimul weekend în care poți participa la proiectul Cu Bastonul prin București, un proiect prin care poți descoperi  într-un mod diferit istoria Bucureștiului.        

Prisoners

Regizorul canadian Denis Villeneuve își face prin Prisoners debutul hollywoodian, după ce în 2010 era nominalizat la Oscar pentru cel mai bun film străin cu Incendies. De la lansarea la festivalul de film din Telluride, thrillerul Prisoners a avut recenzii extrem de bune, muți critici plasându-l pe aceeași treaptă cu filme precum Se7enși Mystic River.

În timpul mesei de Ziua Recunoștinței, două fetițe dispar fără urmă, iar singurul suspect, Alex Jones (Paul Dano), este eliberat din lipsă de dovezi. Nemulțumit de ritmul în care detectivul Loki (Jake Gyllehaal) desfășoară investigația, Keller Dover (Hugh Jackman), tatăl uneia dintre fete, decide să scoată personal adevărul de la Jones. Îl răpește pe suspect și-l închide în pivniță, mărind numărul prizonierilor la trei. 

În Prisoners joacă și Viola Davis, Melissa Leo și Maria Bello. Directorul de imagine Roger Deakins, cunoscut pentru colaborarea cu frații Coen, și editorii Joel Cox și Gary D. Roach (Invictus, J. Edgar) sunt atașați proiectului.

Prisoners a obținut o nominalizare la Oscar pentru cea mai bună imagine, semnată Roger Deakins ( The Reader, True Grit, Skyfall).

Ultimele articole