Hotel – Ce iti imaginezi cand vezi tacerea?

Imediat ce păşeşti în sala de spectacol te simţi precum un voyeur ce îşi spionează vecina din clădirea de vis-à-vis în timp ce se pregăteste pentru o ieşire nocturnă în oraş. Este îmbrăcată sumar, dar suficient încât să ţină privitorii clandestini la distanţă, adoptă gesturi de felină în expectativă în timp ce prelungeşte ritualul machiajului, al părului aranjat impecabil şi al mesajelor trimise de pe smarthphone către un El indisponibil.

Lângă femeia tânără apare în camera de hotel o prezenţă cu trupul uscăţiv, reprezentând o femeie trecută prin viaţă, nesigură, timidă, ezitantă şi reţinută când face acele gesturi ce însoţesc schimbarea ţinutei, cumpănind îndelungat înainte de alegerea unei rochii de seară. Împart aceeaşi cameră, dar nu îşi vorbesc. Nu ţi se dă de înţeles că s-ar observa, că una dintre ale ar fi conştientă de prezenţa celeilalte. La un moment dat, li se va alătura un personaj la fel de tăcut, având o indentitate ambiguă.

Prin spectacolul Hotel, Eugen Jebeleanu te invită la o felie de viaţă din spaţiul de tranzit al unei camere decorate în stilul curat al minimalismului japonez subliniat de un mobilier scandinav. Este genul de punere în scenă care îţi stârneşte curiozitatea imediat ce ai aflat despre ea, mai ales dacă eşti un spectator ce preferă experimentele unui teatru independent. Elementul care intrigă este intepretarea bazată exclusiv pe comunicarea nonverbală şi pe folosirea decorului şi a sunetelor care transmit sentimentele greu de ghicit ale personajelor în lipsa unor dialoguri. Şi pentru a mări miza provocării, comunicarea prin semne a fost îngreunată de alegerea unor personaje introvertite, care se mişcă de parcă s-ar evita unele pe celelalte, aşadar semnele şi gesturile nu alcătuiesc un schimb interuman, ci un dialog cu sine, în care fiecare pare să ia nişte decizii sau pur şi simplu să îşi privească viaţa simbolizată de un schimb de ţinute în timp ce aşteaptă să se întâmple ceva nedefinit…poate o întâlnire amoroasă, o ultimă cină, o rememorare a unui eveniment din trecut.

Deşi este o punere în scenă bazată exclusiv pe limbajul gesturilor şi pe simbolurile transmise de obiecte şi de sunetele venite dintr-un laptop, tăcerea este suficientă pentru a-ţi menţine atenţia trează pe toată durata spectacolului. Modul în care Eugen Jebeleanu a folosit ambiguitatea unei pauze de cuvinte şi lumina decorului ce redă liniştea stranie a unei camere de hotel perfect improvizate într-o sală foarte mică transformă tăcerea personajelor într-un gol pe care fiecare spectator îl poate umple cu propriile amintiri, senzaţii şi impresii. Asemenea unui test psihologic proiectiv, în care nişte pete de cerneală reprezentând forme indefinibile, dar interpretabile, tăcerea dintr-un spaţiu de tranzit unde femeia tânăra îşi pregăteşte ţinuta de o simplitate cochetă, urmând să renunţe la dezinvoltura unei aşteptări entuziaste pentru afişarea unei mimici specifice dezamăgirii care ii da toate planurile peste cap, ispiteşte diferit imaginaţia fiecărui spectator. Sunetele unei compoziţii ambientale ce umple decorul şi însoţeşte ritualul machiajului te poate face să-ţi închipui o cameră de hotel amenajată pentru occidentalii ajunşi într-o metropolă asiatică, iar preocuparea pentru mesajele urmărite de ochii ce scanează ecranul telefonului mobil şi nevoia de a derula iar şi iar mesajul video primit pe laptop te fac să-ţi imaginezi o singurătate pe care tânăra femeie o tranchilizează prin iluzia unei viitoare întâlniri după nişte scuze tardive din partea bărbatului absent.

Pentru a umple şi mai mult golul format de tăcerea ambiguă, regizorul introduce în scenă o femeie total opusă tinerei în aşteptare. Noua protagonistă este o siluetă fantomatică, un chip aparent şters, indicând o resemnare ce poate fi interpretată ca semn al unei depresii. Gesturile sumare şi meticulozitatea specifică unui flegmatic adâncesc acest contrast dintre ea şi prezenţa expasivă a protagonistei mai tinere. Nu o vede, sau cel puţin aşa pretinde prin gesturile sale, deşi începe să imite  gesturile tinerei, dar având o intensitate diferită. Între cele două se naşte un joc al simetriei ce implică gesturile şi folosirea spaţiului, ca într-o coregrafie perfectă a sincronizării mute. Când una foloseşte laptopul, cealalaltă reintră în posesia spaţiului dintre pat şi oglindă, iar când obiectele stricate o irită pe femeia matură, tânăra deja le-a dat de cap.

Acest joc al evitării, întreţinut abil de actriţele Emilia Dobrin şi Camelia Pintilie împarte spaţiul în două tablouri separate, încât fiecare spectator poate alege să le alăture sau să le urmărescă alternativ, în funcţie de identificarea cu una dintre protagoniste. La un moment dat, vei fi surprins de schimbarea rolurilor, de parcă fiecare ar intra în pielea celeilalte, stârnind şi râsete în rândul spectatorilor. Tânăra sigură pe ea devine brusc neajutorată, posacă, iar femeia trecută şi tristă capătă gesturile şi mimica entuziasmului în timp ce îşi probează rochia de seară, iar noul schimb de trăiri ajunge să fie amuzant când melodiile nostalgice salvate în laptonul tinerei sunt bruiate de hiturile comerciale stridente ieşite din radioul femeii mature, care suferă brusc o schimbare a dispoziţiei, de parcă i-ar fi absorbit sfidător energia vecinei mai tinere.

Jocul mut dintre cele două femei care se comportă de parcă ar fi singure în camera de hotel este o altă sursă ce atâţă imaginaţia. Ar putea fi rivale. Ar putea face parte din coregrafia malefică a unei femei stafidite ce devine persecutorul din umbră a celei mai tinere. Ar putea fi o mamă şi o fiică incapabile să reînnoade o relaţie distrusă. Ar putea fi două femei ce împart aceeaşi dramă sau două arhetipuri nimerite într-o societate în care tăcerea este ultimul refugiu. Şi interpretările pot curge nestingherite în mintea fiecărui spectator. De aici vine şi atracţia pentru această piesă de teatru montată într-un spaţiu mic, dar care, pe lângă iluzia intimităţii dintre public şi actori, îţi da impresia unei distanţări specifice unei camere desparţite de un geam de sticlă pus între scenă şi spectator, exact ca într-un muzeu, doar că ai în faţă nişte exponate vii, ce alcătuiesc tablourile cotidiene desprinse din viaţa fiecărui vizitator, dându-i impresia că tot ceea ce a trăit este unic.

Hoteleste o piesă pe care o receptezi exclusiv la nivelul emoţiilor, invitându-te să renunţi la căutarea unei poveşti coerente. Decorurile, lumina şi interpretarea nonverbala recurg la trăirile greu de tradus în cuvinte. Poţi trece foarte uşor de la nostalgie la angoasa declanşata de sunetele deformate de boxa defectă ataşată laptopului, încât nu vei şti dacă este o parte a scenariului sau o defecţiune reală. Camera de hotel simbolizează acel spaţiu în care fiinţele se adăpostesc în propria intimitate, departe de lumea cunoscută, un spaţiu care nu le permite o ancorare, ci doar un monolog în care îşi spun în gând tot ceea ce nu au putut exprima în prezenţa unor persoane semnificative din viaţa lor. Este un spaţiu suspendat între două emoţii opuse, o cameră straină, care amplifică toate ecourile unor trăiri care însoţesc trecerea spre o nouă etapă, spre o nouă decizie radicală sau o singurătate apăsătoare după un fiasco dublat de răsturnarea dezolantă a unei asteptări prea mari. Camera de hotel este locul în care înstrăinarea personajelor poate fi dublată de flasback-urile spectatorului, ce umplu tăcerea.

Irrational Man

Irrational Man, ultimul film scris și regizat de Woody Allen este o dramă care a avut premiera la Festivalul de Film de la Cannes 2015, în care rolurile principale sunt interpetate de Joaquin Phoenix și Emma Stone.

Irrational Man ni-l prezintă pe Abe Lucas (Joaquin Phoenix), un profesor de filozofie aflat în mijlocul unei crize existențiale. Abe suferă de anxietate, are probleme cu alcoolul, iar relația cu soția sa este pe cale să se încheie. Dar, viața lui capătă un nou sens atunci când începe să dezvolte o relație cu Jill Pollard (Emma Stone), una dintre studentele sale.

În România, filmul va avea premiera pe 28 august 2015.

Woman in Gold

Maria Altman (Helen Mirren), o refugiată evreică ajunsă la bătrânețe, luptă pentru recuperarea unui tablou care a aparținut familiei sale și care a fost luat cu forța de naziști în timpul celui de-al doilea Război Mondial.

Tabloul este un portret al mătușii sale pictat de Gustav Klimt și este expus într-un muzeu important din Viena, fiind considerat deja parte a identității naționale a Austriei. Astfel, Maria, ajutată de un tânăr avocat (Ryan Reynolds), trebuie să înfrunte guvernul austriac, pornind un proces îndelungat pentru recuperarea tabloului.

Filmul, inspirat de o poveste reală, este regizat de Simon Curtis (My Week with Marilyn) și îi cuprinde în distribuția sa pe Daniel Brühl, Katie Holmes, Tatiana Maslany, Max Irons, Charles Dance, Elizabeth McGovern și Jonathan Pryce.

Woman in Gold a avut premiera în Romania pe 29 mai 2015.

La tiganci – Nu trebuia sa visezi, trebuia sa o iubesti!

Încă de la începutul spectacolului La ţigănci esti tras în lumea ireală a lui Eliade. Actorul din rolul principal, Richard Bovnoczki, reuşeşte să creeze iluzia unei intimităţi între spectator şi protagonist, specifice destăinuirii, astfel încât ai impresia că-ţi însuşeşti senzaţiile şi obsesiile acestuia, dilatate de canicula unei după-amiaze năucitoare, ce iese din timp. Îi transmite setea lui de fabulos când ascultă povestirile despre casa umbroasă, hulită de cei intrigaţi de faptele scandaloase puse pe seama locatarelor ce par a sfida lumea exterioară. Alături de profesorul rătăcit, ce îşi aminteşte brusc de marea iubire (neîmplinită) pentru nemţoaica Hildegard, vei explora misterul din jurul femeilor ce îl distrag de la viaţa ordonată, fără a-l vulgariza prin aluzii deocheate legate de prezenţele din locuinţa stranie, denumită şi casa ţigăncilor.

La ţigănci este o provocare şi un pariu pentru un regizor de teatru. Ori naşte fascinaţia la întâlnirea cu mitul îmbibat în erotismul având o tentă ezoterică, ori se prăbuşeşte într-un kitsch tocmai din cauza efortului exagerat al regizorilor de a deconspira simbolurile din lumea lui Eliade prin interpretări personale stridente, ce nu mai ţin cont de nevoia de ambiguitate şi de mister nerostit pe care miza scriitorul nuvelei cu acelaşi nume. Dar Andrei şi Andreea Grosu au reuşit să păstreze acest mister şi atmosfera stranie din nuvela ce te seduce, aşa cum o fac trei prezenţe clandestine din casa pândită de legendele închipuite de profani, legende ce se încolăcesc în juru-i precum o iederă mută din vechiul Bucureşti.

Punerea în scenă de la Unteatru li se adresează cititorilor îndrăgostiţi de acel Eliade în ipostaza de prozator care ştie cum să camufleze sacrul în profan. În spiritul său, actorii aleşi, Richard Bovnoczki, Liviu Pintileasa, Mihaela Trofimov, Corina Moise, Florina Gleznea, Cristina Casian şi Bogdan Cotlet, au păstrat acea dorinţă a scriitorului de a sparge nevoia de fabulos mitizat, sacralizat, a fiinţei umane, în zeci de sensuri şi explicaţii date în faţa dramei trăite de un artist ce şi-a ratat menirea. Spectacolul impresionează mai ales prin abilitatea regizorilor de a exprima în replici nerostitul, tăcerea din jurul simbolurilor şi ezotericul fără a părea un spectacol cu tentă mistică tras de păr. Trucul? Au transformat dezavantajul unei săli ce nu permite accesul a mai mult de 40-50 de spectatori şi lipsa unor decoruri spectaculoase într-un avantaj. Un spaţiu limitat şi un decor minimalist (dar nu lipsit de sclipirile magiei) sunt ideale pentru a scoate la suprafaţă fantasticul din existenţa searbădă a unui profesor de pian devenit un prizonier al rutinei, fructificându-se tocmai acea distanţă insignifiantă dintre spectator şi spaţiul destinat scenei. Astfel, alunecarea din banal în fantasticul precum o halucinaţie întreţinută de zăpuşeala unei încăperi închise, pline de femei misterioase, blamate prin aluzii ce nasc fantezii profane, se sprijină exclusiv pe interpretarea actorilor şi pe jocurile de lumină şi întuneric. Aceste jocuri ale umbrelor sunt întreţinute de artificiul ingenios găsit de scenografului Vladimir Turturică doar prin folosirea unui dulap, a unei podele avand reflxii de oglindă şi a unei lustre sub forma unor flori ce emană o lumină aurie care poate recrea oniricul din universul imaginat de Mircea Eliade.

Actorul distribuit în rolul protagonistului reuşeşte să ţi-l aducă în faţa ochilor pe acel profesor Gavrilescu desprins din paginile nuvelei. Un profesor de modă veche, aerian pentru profani, ezitant şi dependent de micile sale manii şi temeri absurde, ce-l îndepărtează de menirea sa artistică, dar şi de marea iubire, pierdută odată cu momentul renunţării la gloria de pianist. Richard Bovnoczki poate intra în pielea unui personaj boem pentru care neîmplinirea este mai mult decât o ratare, căpătând semnificaţia unui purgatoriu interior ce l-a obligat să rămână suspendat între sacru şi profan. Însăşi mimica actorului şi replicile personajului, ce stârnesc hohotele stridente ale celor trei locatare din casa ţigăncilor, trădează atât o ancorare în realitatea plată prin temeri şi dependenţa de activităţi mărunte, cât şi o tânjire după o lume ce pluteşte deasupra mundanului, trădată de ochii ce privesc de parcă au început să caute cu aviditate ieşirea din prezentul ratării prin găsirea unui sens adânc.

O altă calitate a regizorilor este alegerea unor actori ce pot intrepreta mai multe roluri în aceeaşi piesă, întruchipând personalităţi opuse, care să reflecte contrastul dintre lumină şi umbre, sacru şi profan, inocenţă şi lascivitate. Cele trei femei din casa ţigăncilor (Corina Moise, Florina Gleznea şi Cristina Casian) se unduiesc în jurul profesorului naiv, amintindu-ţi de festinul unor vampe unse cu toate alifiile unui stabiliment pretenţios, unde atracţia naşte un erotism ludic, apoi îmbracă hainele ponosite ale unor gospodine ţâfnoase din cartierul în care se reîntoarce profesorul rătăcit în timp. Actriţa Mihaela Trofimov îţi dă fiori în rolul luntraşului Charon deghizat în matroana din casa ţigăncilor, apoi te înseninează prin candoarea femeii ce îi arată protagonistului drumul de întoarcere către sine. Lor li se alătură Bogdan Cotlet şi Liviu Pintileasa, interpretând nişte personaje mici, dar indispensabile când trebuie să marcheze exact acele momente ce permit o trecere de la cotidian la fantastic, folosindu-se de umor fără să alunge subtilitatea criptică. De fapt, intepretarea mai multor roluri de către aceiaşi actori permite însufleţirea acelui spaţiu nelumesc închipuit de Mircea Eliade prin contrastul dintre atmosfera din casa enigmelor ciudate şi acele scene puternic ancorate într-un cotidian al oamenilor cu preocupari mărunte, reflectat în dialogul dintre Gavrilescu şi vecinii săi, ce îl consideră un lunatic.

Această punere în scenă îţi trezeşte nostalgii dacă ai avut un profesor de limba română care a ştiut cum să te ghideze în lumea lui Eliade până ce ai devenit dependent de fabulosul nuvelelor scrise de acesta. Spectacolul îţi aminteşte de ce îţi vine să reciteşti iar şi iar proza lui Eliade: pentru a regăsi Bucureştiul magic ascuns pe străduţe vechi, pline de curţi umbroase, de ruine ce invită la fabulos. Pe lângă reuşita interpretării, vei fi surprins văzând cum nişte decoruri simple şi nişte ţinute moderne, specifice unui job de birou, pot adânci irealul tocmai prin contrastul acestuia cu banalul unor obiecte de zi cu zi, care pot alimenta fantasticul fără a fi transformate într-o natură moartă pictată într-o notă suprarealistă.

Indiferent de interpretarea personală, vei aprecia dorinţa regizorilor de a respecta nevoia lui Mircea Eliade – un magician al Bucureştiului fabulos – de a defini fiinţa umană precum un căutător al propriei meniri. O menire pe care nu o poate regăsi decât amintidu-şi că este singura capabilă de a crea simboluri pentru a reda tot ce nu poate spune în cuvinte fără a-şi vulgariza existenţa. Drama umană este, în viziunea lui Eliade, uitarea de sine ridicată la un sens metafizic, iar cei doi regizori se folosesc de orice gest al protagonistului pentru a-ţi aminti de unde vine de fapt ratarea profesorului de pian cu suflet de artist, păcatele lui.

Citeşte şi Menajeria de sticlă – Ce ai devenit după liceu

Un tramvai numit Dorinţă – Seducătoarea femeie vulnerabilă

Menajeria de sticla – Ce ai devenit dupa liceu

Un tramvai numit Dorinta – Seducatoarea femeie vulnerabila

 

 

Slow West

 Slow West a avut premiera în ianuarie la Festivalul de Film de la Sundance 2015, unde a câștigat premiul Sundance Institute’s World Cinema Jury Prize: Dramatic Winner. Debutul regizorului scoțian John Maclean a fost caracterizat drept îndrăzneț, frumos și original și încadrat într-o categorie mai puțin explorată a cinematografiei – western-ul psihedelic.

Acțiunea filmului este plasată în a doua jumătate a secolului al IX-lea și prezintă povestea lui Jay Cavendish (Kodi Smit-McPhee), un tânăr aristocrat scoțian, ce pornește în căutarea iubitei sale, Rose (Caren Pistorius), care a fugit în America alături de tatăl ei. Pe durm, Jay îl întâlnește pe Silas, un pistolar misterios interpretat de Michael Fassbender, alături de care își continuă călătoria prin sălbăticia Americii. Însă, Silas este un bandit care se află pe urmele unei recompense oferite pentru prinderea lui Rose și a tatălui ei, iar Jay nu reprezintă decât o modalitate sigură de a ajunge la „pradă”.

A Brilliant Young Mind

A Brilliant Young Mindeste un film despre încercarea unui adolescent genial din echipa olimpicilor la matematică de a se integra în lumea celor din jurul său, care îl percep drept retras şi aparte. În drumul parcurs de la raţiune şi logica numerelor la o lume afectivă lipsită de formule are parte de întâlnirea cu profesorul rebel care îi va deveni mentor în echipa olimpicilor şi un coechipier de nădejde în lumea lui Pitagora.

Pelicula vorbeşte despre evoluţie, despre călătoria iniţiatică din suburbia londoneză până la Taipei, unde se întâlnesc viitorii matematicieni, şi despre încercarea unei minţi luminate de a face ordine în haosul uman generat de sentimentele greu de stăpânit şi de clasificat. Mult-aşteptatul filmul regizat de Morgan Matthews promite să fie o explorare o sensibilităţii acelor adolescenţi consideraţi nişte genii rupte de lumea emoţională şi de relaţiile sociale. În rolurile principale vor putea fi văzuţi: Sally Hawkins, Eddie Marsan, Rafe Spall, Asa Butterfield şi Jo Yang.

În Marea Britanie, premiera filmului a avut loc pe data de 13 martie 2015.

Kurt Cobain: Montage of Heck

Nu erai rocker adevărat dacă nu aveai un tricou imprimat cu portretul lui Kurt Cobain în liceu. Fetele îl venerau în timp ce îşi obligau iubiţii să îi asculte compoziţiile, iar băieţii cool îl imitau. Este unul dintre muzicienii a căror faimă a continuat şi după un final tragic şi timpuriu, în stilul unui rock star cu viaţă zubuciumată. Despre această viaţă, marcată puternic şi de mariajul cu năbădăioasa Courtney Love (solista grupului Hole), este vorba şi în documentarul Kurt Cobain: Montage of Heck, realizat de Brett Morgen.

Documentarul porneşte de la anii copilăriei petrecuţi în Aberdeen şi urmăreşte perioada succesului cunoscut alături de formaţia Nirvana, dar şi decăderea în viaţa personală din cauza dependenţei de droguri. În documentar apar tatăl, sora, mama naturală şi cea vitregă a lui Kurt Cobain, dar şi Courtney Love. Coloana sonoră conţine înregistrări nefăcute publice încă, păstrate în arhiva personală a lui Kurt Cobain.

Premiera internaţională a documentarului a avut loc pe data de 4 mai 2015, pe HBO.

Arabian Nights

Regizorul filmului Tabu, Miguel Gomes, va aduce anul acesta cel mai lung film de la Cannes (ediţia din 2015), având o durată care depăşeşte şase ore. Arabian Nightseste o trilogie despre situaţia economică din Portugalia contemporană, vazută prin ochii povestitoarei Şeherezada. Producţia cuprinde trei părţi (volume) intitulate: The Restless One, The Desolate One şi The Enchanted One, care vor fi proiectate în zile diferite, anunţă Variety.com.

Filmul lui Miguel Gomes renunţă la personajele exotice ale spaţiului oriental pentru a readuce în prim-plan dramele oamenilor dintr-o Portugalie măcinată de criza financiară. Hoţi, marginali, muncitori, excentrici, şarlatani şi naivi, iată noii protagonişti ai unui film ce prezintă o societate divizată între săraci şi bogaţi. Regizorul mărturiseşte că şi-a propus o adaptare a ritmului narativ trepidant care uneşte cuplul format din sângerosul conducător şi captiva povestitoate la problemele societăţii în care trăieşte.

Cinci ore cu Mario – o dezlănţuire a nemulţumirilor conjugale

Aflat undeva în spatele Palatului CEC, pe Strada Ilfov,Unteatru este un teatru independent foarte intim și relaxant. Nu este o sală de teatru propriu-zis, ci o casă ce funcționează ca spațiu improvizat de spectacole, neatrăgător și fad pe dinafară, dar cu un aer aparte, încărcat de decorații și recuzită de teatru pe dinăuntru. Nimic de afară nu anunță atmosfera din interior. Sunt foarte puține locuri – maxim treizeci – nu există scenă care să separe actorul de spectator și se poate vedea totul foarte bine de oriunde te-ai afla în sală.

Acolo am avut noi ocazia să vedem one woman show-ul Cinci ore cu Mario de Miguel Delibes în regia Marianei Cămărăşan, ce o are în distribuție pe fermecătoarea actriță Florina Gleznea în rolul lui Carmen. Când am auzit numele Carmen imediat ne-a fugit gândul la Carmen a lui Bizet, dar această Carmen nu are nimic în comun cu focoasa și mistica spaniolă din operă, ci e mai degrabă opusul al acesteia îngrădită într-o familie tradițională și mamă a cinci copii.

Carmen a lui Delibes rememorează, la priveghiul soțului ei, viața de dinainte și după căsătorie împânzită cu nemulțumiri, presupuse indiscreții ale acestuia și dorințe de mai bine care poate că s-ar fi concretizat dacă el nu ar fi murit. Pe alocuri tristă, pe alocuri amuzantă în naivitatea ei, văduva Carmen prezintă viața alături de un soț cu care, aparent, nu avea nimic în comun, nici măcar pasiunea unuia pentru celălalt – ea casnică și mamă pragmatică, el profesor de liceu și filosof nerealizat, care ia asupra lui toate problemele lumii și le plânge până la depresie.

Piesa ne prezintă și o bucată din istoria Spaniei, Carmen trăindu-și tinerețea în monarhie și prezentându-ne efectele Războiului Civil Spaniol asupra familiei ei, alerte de bombardament sau găzduirea soldaților italieni la ea acasă, prezentați ca un soi de superstaruri metrosexuale după care se înflăcărau tinerele spaniole.

Prestația Florinei Gleznea este superbă, are un farmec aparte care chiar o face să pară că e o spaniolă între două vârste de atunci și de acolo. Acompaniată de muzică veche spaniolă și un joc de lumini care fac lejer tranziția de la camera priveghiului la amintiri dulci ale infatuărilor amoroase din trecut, ne prezintă o feminitate de sacrificiu, neîmplinită, care își găsește puterea în valorile tradiționale locale și în păstrarea lor pe fondul schimbărilor sociale și a oamenilor din jur.

Carol

Carol este unul dintre filmele ce se regăsesc pe lista nominalizărilor din competiția Festivalului de Film de la Cannes 2015 și reprezintă o dramă romantică alimentată de o iubire interzisă, pericol și suspans.

Pe fundalul New York-ului anilor '50 se desfășoară povestea lui Carol (Cate Blanchett), o femeie elegantă, sofisticată, bogată și măritată și a Theresei (Rooney Mara), o funcționară aflată la început de drum în viață și nesigură în fața viitorului. Aflată în mijlocul divorțului și a luptei pentru custodia fiicei ei, Carol, fascinată de misterul și de frumusețea Theresei, leagă o prietenie puternică și extraordinară cu aceasta. În ziua de Crăciun, Carol îi propune Theresei să o însoțească într-o călătorie prin America, pe parcursul căreia cele două se îndrăgostesc fără speranță una de cealaltă, însă prejudecățile vremii și legile restrictive vor reprezenta o provocare imensă pentru relația lor.

Carol este un film regizat de Todd Haynes (Far From Heaven, I’m Not There), bazat pe nuvela The Price of Salt scrisă de Patricia Highsmith (Strangers on a train, The Talented Mr. Ripley).

Ultimele articole